豫记小分队丨文
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结婚是人生的大事，河南人历来讲究，纵观整个河南，最讲究的恐怕要数新密人。在新密，流传年的溱洧婚俗已被列为河南省非物质文化遗产，如果严格按照程序的话，新郎要以“百步上金殿”大礼迎娶新娘，仅一个接亲仪式就至少要磕个头。
新密人结婚不止磕三百个头
你认识“溱洧”这俩字吗？不认识没关系，开始我也不认识。溱（zhēn）、洧（wěi）是两条河流的名称，它们都发源于新密。据一位新密的朋友说，直到今日，他们那里还保留着一种古老的婚俗——溱洧婚俗，其核心要义是：新郎想要迎娶新娘，最好的办法就是认真磕头。
迎娶队伍到女方村前半里地就得停下，新郎开始行“百步上金殿”大礼。啥意思？就是新郎从此刻开始磕头，一步三叩首，三步九打躬，跪次，叩个头，一直到女方家。磕头仪式分明比伴娘堵门要猛得多。这还只是开始。因为这场结婚典礼至少有十余个项目，也就是说，新郎真的要过五关斩六将、舍得一身剐，才能真正抱得美人归。想想都觉得心累。
折腾新郎还不算，新娘子也不得闲。大红色的喜服外面，还要缀上根缝衣针，绑上铜镜。穿一双绿鞋，还要带上红鞋在轿子里悄悄换上。新郎到达女方家还得接着跪长辈，待叩拜完女方祖宗及长亲们，需要三请女方上轿，这时，女方就带上嫁妆：脸盆、棉被、沙发、电视、车辆等床上用品和生活必需品，另外带菠菜青葱等有根须的绿色青菜，一行人浩浩荡荡奔赴男方家。
接亲队伍在路上遇到别人家的婚车，一定要打开自己的车窗，向对方扔烧饼，也有扔硬币，扔石灰的。良辰吉时行礼，此时为图吉利，孩子们就会抢新娘嫁衣上的缝衣针和新娘撒出的糖果，新娘也需要跨过芝麻杆与柏树烧燃的火焰，寓意阻隔邪祟。现代其他地方结婚，基本上都不需要“跨火盆”这一项了。
古老的新密溱洧婚俗中的婚宴也很特别，是吃新娘从娘家带来的烙油馍、丸子等。闹洞房时，新娘要展示嫁妆，男方长辈就要依照嫁妆加倍给予新娘。铺床时需要撒帐红枣、花生、桂圆等五谷，枕头里也缝这些，寓意早生贵子，这些在其他地方也有延用。比较特别的是新人入睡时居然会有一两个10岁以下的小孩陪床，窗外也必须有听房的人，据说新婚头三天，任何人都可以闹洞房，求此刻一对新人的心理阴影面积。
溱洧婚俗比想象的要复杂
可溱洧婚俗远没有以上这么简单，婚前婚后几日，有的是新郎新娘忙活！婚前先上坟，告诉先祖列宗儿孙的好消息。其次，还得在院子里摆上供桌，放上贡品，在礼乐的吹奏下，行九叩礼或二十四叩礼，以祈求平安。九叩礼和二十四叩礼也不是叩几个头那么容易，作揖、叩头、递香酒，皆有数量和方位要求，在外人看来，仅这套礼简直比做数学题都难！这还不算，结婚前夜还得在新床上反铺一张红席，撒上花生大枣，请俩小男孩和新郎一起躺在上面，当地人管这叫“压床”，寓意多子多孙。
然后，在司仪的主持下，行演礼，挂轴子，写迎书，等等，就连包红包这样的事，在结婚前夕，也是一项重要工作。为了第二日迎亲顺利，披绸封、谢厨封、止席封、开车封、放炮封和抬轿封等红包，概不能少，都得事前一一计划。
婚后第一天，新媳妇便要迎接来自婆婆的挑战。婆婆将新媳妇带到厨房，婆婆和面揉面，将面团摆在媳妇面前，媳妇必须一刀将面团从头到尾切开，不能断。婆婆在一旁看着，新媳妇是不是一个能过日子有手艺的人，从这下便能看出来。
吃过早饭，一大家子浩浩荡荡，依然得上坟祭祖，目的是让先祖认识一下新媳妇，也让新媳妇拜见先祖，以表敬意。这一步过后，新媳妇才算是真真正正成为了夫家人。
见过夫家先祖，再来拜见夫家亲戚长辈。小两口得从长到幼，按顺序一个个叩头，并递上礼物，衣服啊，鞋袜啊……当然，这礼可不是白受的，长辈们也得还礼，呈上红包。
▲婚礼上的“大花脸”
一般在婚礼后的第二天，小两口顺着结婚的路原路回门。二人带着大礼——二十个大馒头，小礼——二十个小馒头，一根礼条，也就是一条肉，拜见新媳妇的家人长辈。一系列动作下来，绝对体力活。
繁缛的背后其实是“孝道”
溱河和洧河发源于新密，流经登封和新郑，这些地方都是古代中原文化的发源地，《诗经》的郑风篇里有一首歌颂男女爱情的诗便以“溱洧”为名。而延续了年的溱洧婚俗，自然也是古中原婚俗的典型代表。
▲溱河、洧河交汇处
据史料记载，婚姻制度起源于伏羲时代，夏商时期业已完备；从周代开始，各种礼乐制度日益规范，男婚女嫁被当成了人生的重要里程。《礼记》上记载了汉族先民结婚的“六礼”：纳采、问名、纳吉、纳征、请期、亲迎；溱洧婚俗的一招一式，其实都是《礼记》中古代中原婚礼的具象化，且包含着深刻的寓意。
▲婚礼“大花脸”
结婚当天，新娘怀揣的铜镜代表了“圆满”，柏树枝意味着“白头到老”。结婚第二天，婆婆要求新媳妇切面条，不仅仅是要为了检验做饭的能力，更是要图一个“久远绵长”的好彩头。在溱洧婚俗繁琐的礼节和程序中，孝道摆在了最突出的位置上。新郎献给新娘奶奶的新衣，是为了感谢老人的养育之恩。就连新人的磕头认亲，都体现了对长辈的敬重，还有什么行礼能大过磕头呢？
可是，繁缛的一面的确令人哭笑不得，且不说磕个头得用长时间，单从观看者的角度来说，它远远不如现在伴娘难为新郎那样有趣。
随着时代的变化，溱洧婚俗不可避免地被年轻人抛弃，单单“二十四拜”和磕个头，要吓退多少新郎官。在很多新密人的婚礼中，帽带插花的喜庆红服被白色婚纱取代，高头大马换成了豪华车队。一切从简。
▲婚礼“大花脸”
但是，在新密市文化馆老馆长李宗寅看来，传承的古老婚俗与人们越来越远，是一种极大地惆怅。溱洧婚俗对于研究汉民族婚姻习俗的发展和演变、民间礼俗和农业生产、耕织文明的关系等方面，都有着十分重要的价值，亟待后人进一步抢救与保护。
你不知道的新密婚俗为什么要抹花脸？
抹花脸就是在主家操办喜事时人们用颜料、煤灰之类的东西把主人抹成花脸并当众参加仪式的一种风俗习惯。直到现在还很流行，新密人都不陌生。
抹花脸经常发生在结婚的喜事中，被抹脸者多是新任的“公爹”，“公婆”和刚做“伯伯”、‘’伯母“、爷爷”、“奶奶”的长辈。在仪式举行前，主家的邻居或者朋友们商计好，手拿事先备好颜料，如写对联的墨水、作画用的颜料、鞋油、口红等，甚至直接用煤灰或锅底灰，趁其不备从后面偷偷地往脸上一抹，主人此时慌忙拿手就擦，越擦越花，引得大家哈哈大笑。有时耍家儿手拿颜料会直接迎上前去，不容分说一伙人将主人牢牢地拉住，主人此刻也是欲走还留，半推半就，在撕扯间人们便往脸上肆意地涂抹，越花脸越好。有的抹了大花脸以后，洗也洗不掉。婚礼仪式开始后就花着脸儿登台接受一对新人的拜高堂礼节。此时婚礼的现场众人哄堂大笑，就连新娘子也会忍俊不禁。现场立即充满了欢快和轻松的气氛。场面显得既滑稽又温馨。有时耍家儿会在筵席进行之中突然给主人抹个花脸，一时间，筵席的现场人仰马翻，闹的喜气洋洋。
这种风俗习惯现在还经常看到。新密人办喜事，主家其实从心里喜欢有人来闹一闹，有人开玩笑，这样会显得主家有人缘。这种风俗也显现出洛阳人一种开朗包容的心态。
为什么要批红？
把红绸披在人的身上。表示喜庆或光荣。《三国演义》第五四回：“玄德牵羊担酒，先往拜见，説吕范为媒、娶夫人之事。随行五百军士，俱披红挂彩，入南郡买办物件。”《新华月报》年第5期：“这些在各自的岗位上立了功勋的英雄模范，披红戴花，兴高采烈地等待着幸福时刻的到来。”特指旧俗结婚时新人及赞礼人等身披红帛。《红楼梦》第九七回：“儐相请了新人出轿，寳玉见喜娘披着红扶着新人。”
为什么要穿绿鞋？
结婚为什么穿绿鞋？新娘结婚为什么穿绿鞋？穿绿鞋是指到婆家以后出去敬酒的时候穿的，不是从娘家来的时候就穿。意思是穿穿绿不受屈（穿了绿色以后在婆家就不受委屈了）。那么结婚为什么穿绿鞋？
结婚为什么穿绿鞋？话要从清朝说起，清朝的“满汉不通婚”流传甚广，严厉的时候严惩违者，甚至杀头。但是有一例奇特的通婚。却是乾隆皇帝一手策划的。乾隆生了一个宝贝女儿，可惜脸上长了一颗黑痣。相士为她算命，说“主灾”。须嫁给比王公大臣更显赫的人家才能“免灾”。于是把女儿送到文学殿大学士于敏中家里，做于敏中的干女儿。结婚为什么穿绿鞋？于敏中是汉族人，这样，公主就借了“汉人”的光，成了汉家姑娘了。过了一段时间。乾隆的爱女以于敏中干女儿的身份嫁给了孔子第七十二代嫡孙衍圣公孔宪培，其排场讲究，极其隆重。但是满族女孩结婚时必须穿蓝色结婚鞋，公主如果穿兰鞋就会暴露旗人的身份。于敏中于是奏请皇帝特批公主穿绿色的新娘鞋，这样既维护了皇家的颜面，又和普通汉族女子有明显区别。由于公主是穿绿鞋嫁过来的，身份特殊，公主的婆婆对待公主十分恭敬。结婚为什么穿绿鞋？旁人不明白其中的缘由，误以为穿绿鞋结婚的女子到了婆家不会受气，于是纷纷仿效。结婚穿绿鞋一度在民间极其流行。
结婚为什么穿绿鞋？其实结婚穿绿鞋很有讲究的，新娘从娘家出发开始穿绿鞋，要由新郎抱或者背到花轿上，到新郎家以后，再由新郎抱或者背到洞房，期间，穿的绿鞋不能踩到地上，不吉利。到了男方以后，要出去宴席上给宾客敬酒，绿鞋就换成红鞋了哦。至于它的意义，也就是说，新娘在婆家过的日子要比娘家好，这叫脱绿穿红。
为什么要带铜镜？身上带针？
出嫁前新娘要采束根新针，绑上一面铜镜，以避邪。出嫁的女孩别针不是为了避邪，听外婆说：别着针是为了告诉婆家女孩家的厉害，不能轻易碰！另外古时候女人必须会女红（女红，旧时指女子所做的针线、纺织、刺绣、缝纫等工作和这些工作的成品。），针是必备工具！原来如此！
为啥要摆合桌？
为了沾喜气，按照新密的规矩，接新娘，新郎要三请，出门村里的邻里街坊把自家的凳子搬出来堵着路，放上喜糖喜烟就放行了。一般是对方放什么你放什么，对方放一盒你放2盒……
为啥结婚路过要把狮子嘴堵上？
结婚时，有狮子的，都用红布盖上，东西城门的狮子就成了这种模样。有关说法是狮子张开口要吃东西，要是福气被吃走了就不好了。很多单位不喜欢对面有狮子也是这个原因。
分享一个奇葩新娘，你敢娶回家吗？
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