《密城记》总第88期年6月22日
光武陈陈氏祠堂
光武陈陈氏，在明清两朝是密县有名的名门望族。而我现存年第七次续修《陈氏家谱》世系中记载：“六世陈典才，有二子，长邦义，次邦彦，翰林院，迁山东；十三世陈世倌，翰林院大学士，有二子，长弘历，次家洛。”在《光前裕后录》中还记载，“七世陈邦彦，老四门，翰林，日讲官起居注翰林院侍读学士，加五级，康熙字典纂修官。十三世陈世倌，老四门，翰林院大学士，日讲官起居注翰林院侍读，加一级，乾隆皇帝之父。”新密市在明清两朝有这么大的官员，清康熙、嘉庆版《密县志》为什么没有记载，我带着这个疑问进行如下考证：
这两位名人，在《康熙字典》中都有记载：“纂修官：日讲官起居注翰林院侍讲学士，加五级，臣陈邦彦，康熙五十五年闰三月十九日撰《御制康熙字典序》。纂修兼校刊官：日讲官起居注翰林院侍读，加一级，臣陈世倌。”
这两位历史名人，到底是哪里人？《密县志》康熙版、嘉庆版都无记载。而《中国名人大辞典》记载：“陈世倌，清海宁人，诜四子，字秉之，号莲宇，康熙进士，授编修，乾隆间官至工部尚书，文渊阁大学士，加太子太保——卒谥文勤。”
另查电恼《百度》记载：清康熙年间，浙江海宁陈家，出现父子、兄弟三人同榜进士盛事，康熙四十二年陈元龙的弟弟陈嵩、侄子陈邦彦、陈诜之子陈世倌三人同榜:康熙五十六年陈元龙的两个儿子和侄子陈武婴三人同榜。
还摘录《百度》中记载:陈邦彦（-年），浙江海宁人，字世南，亦作思南，号匏庐、春晖，又作春晖老人，陈元龙侄子，康熙四十二年进士，官至礼部侍郎，善书法，尤工小楷，《御制康熙字典序》出自他手。陈世倌(-年),浙江海宁人，字秉之，号莲宇，陈诜之子，康熙四十二年进士;人称陈阁老，与雍正一家要好，清朝四大迷案之一“偷龙换凤”(也就是陈世倌换子一案)，流传至今；还有陈世倌家有“爱日堂”“春晖堂”匾，对这两块匾额，一说是康熙帝御笔，一说是乾隆帝(弘历)御笔。
最近，又通过各种办法，找到了光武陈清代《陈氏家谱》复印件，这部老谱记载：陈氏三世老四门琮，四世计先有八位曾孙，即邦高、邦林、邦泰、邦弘、邦伟、邦库、邦义、邦延都是七世人，谱上还特别说明“此皆系计先之曾孙，未知是谁之后裔”，老谱上还记载：“七世邦泰之十二世孙铨,十三世世官有二子,长忠、次孝。”
根据上述资料内容，作如下分析论证：
1.名字音同字不同，新老谱字不一样。光武陈老谱上是陈邦延,新谱上则是陈邦彦；光武陈老谱上是陈世官，新谱上则是陈世倌，新谱上换成“彦”字和“倌”字，就与浙江海宁、《康熙字典》上的陈邦彦、陈世倌是同一个人。
2.血缘不同。浙江海宁陈邦彦，其叔父是陈元龙，光武陈陈邦延是堂兄弟八人,他是七世中最小的一位,因六世中堂兄弟也是八人,谱上也分不清哪位是他的父亲,哪位是他的伯父或叔父。浙江海宁陈世倌父亲是陈诜之，光武陈陈世官父亲是陈铨。新老谱上都是有二子,老谱上叫忠、孝;新谱上叫弘历(乾隆皇帝名字)家洛。
3.年代不同。光武陈陈邦延，在家谱中是七世人，七世人大都是明朝中后期人，陈世官在家谱中是十三世人，七世与十三世，相隔六世，有一百多年，陈世官应是清朝中期人。浙江海宁陈邦彦、陈世倌都是清朝康熙年间先后进士。
依据以上三项分析考证，我认为光武陈陈邦延，不是《御制康熙字典序》的陈邦彦；光武陈陈世官，不是浙江海宁陈阁老，更不是传说中弘历（乾隆帝）的父亲。
总之,民间续修家谱，为炫耀门庭，抬高社会地位,向名人身边挂靠,何至陈氏一家。
光武陈陈氏祠堂北门
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