在新密所有的文化资源中，黄帝文化资源的富集程度最高，文化开发价值最大。
黄帝被海内外中华儿女视为中华人文始祖，黄帝文化遗迹主要分布在中原，中原黄帝文化遗迹主要集中在新密、新郑、禹州三以及灵宝，在密、禹、郑三县市中，又以新密为最多，三县市中有关黄帝活动的遗址、遗迹、地名、传说等共有60多处，其中新密46处，占76.6%，所以说我们有理由说，新密是中原黄帝文化的核心区。新密号称“黄帝文化之乡”当之无愧。
新密的黄帝文化遗迹大概可以分为以下几个系列：
（1）黄帝练兵讲武遗迹：
黄帝宫：黄帝立宫建殿，讲武练兵，发明风后八阵图的地方。黄帝宫周围的许多村庄都与黄帝练兵讲武有关。
养马庄：传说黄帝养马的地方。
草场岗：传说是黄帝练兵马的地方，叫操场岗，后改名为草场岗。
仓王庄：黄帝屯放粮草的地方。
黄路坡：黄帝返回黄帝宫时路过的山寨。
马骥岭：黄帝驯养军马的地方。
力牧台：黄帝拜力牧为将的拜将台，又叫台岗。
桑园：嫘祖养蚕的桑园。
老虎圈：黄帝驯养老虎的地方。
讲武山：传说黄帝经常在此讲武练兵。
风后八阵
（2）黄帝访贤问道遗迹：
大隗、大隗村、大隗镇、大隗山，具茨山，观寨村修德观、崆峒山、避暑洞。
战国时代《庄子》中曾记载了“黄帝见大隗于具茨”的神话故事，说的是，黄帝为了统一天下，求贤若渴，到处访贤问道。他听说，具茨山中有一个名叫大隗的神人，智慧超群，十分渴慕，就率六个大臣到具茨山中去拜访，走到途中，迷了路，见到一个放马童子，问他，你知道具茨山吗？小童说，知道，黄帝又问你知道大隗吗？小童又说知道，黄帝十分惊奇，就又问他你知道治理天下的道理吗？小子竟然天上人间侃侃而谈，黄帝问他治理天下的道理，他说，治理天下不过是跟放马一样，去掉其中的害群之马就可以了。黄帝再三拜谢，称大师而退。成语“害群之马”就这样来的，这也是中国法家思想的最早渊源。
当然这是一个神话，庄子时代是在公元前年，离黄帝时代比我们近2多年，其神话，有其想象，但其故事中的地名与新密的地名一一对应。
大隗镇，应是新密历史最长的一个地名，其地名渊源是黄帝见大隗于具茨。
具茨山：中国历史上与黄帝有关的历史最长的一座山。
新密大隗窑沟有七圣庙，内塑黄帝和他的七个大臣像，纪念他们到具茨山访问大隗的故事。
《庄子》中还有一篇黄帝问道的故事，名叫《黄帝问道于广成子》。黄帝立为天子十九年，闻听广成子来到了崆峒山，就前去拜访，给广成子说，我想得到世间要道精华，让五谷生长，人民和顺，万物成就，结果，广成子把黄帝狠狠地批评了一顿，说他想要了解的是事物的本质，而所要想掌握的是事物的末端，这样胆大包天心胸狭隘的人，不足以告诉他世间要道。黄帝返回后，认真反思，有三个月没有理朝政，在一个小茅屋里苦思冥想，最后，又恭恭敬敬来找广成子，说自己想得到长生之道。广成子很高兴，一跃而起，给黄帝讲得十分透彻，说这种道，用于治天下，上可以当皇，下可以为王，失吾道者，当归于尘土。
大隗镇观寨村有个修德观，据碑刻记载是黄帝在此修德，并向广成子问道的地方，具茨山新密与禹州交界处有逍遥观，据载为广成子所居道观。
（3）黄帝招兵屯粮遗迹（主要在白寨镇）
黄帝岭：黄帝在此招兵买马，讨伐蚩尤的出征地。
摩旗山：黄帝在此插旗招兵。
屯粮凹：黄帝屯粮的地方。
议事台：黄帝与大臣议事的地方。
弹唱沟：又名黄帝乐院。
（4）轩辕丘----黄帝建都遗址。
轩辕丘在新密、新郑两市交界新密一侧。《史记》记载，黄帝居于轩辕之丘。《大清一统志》记载，“轩辕之丘在新郑西北故城25里。”但在新郑境内，考古专家经过长期苦苦找寻都没找到，年，河南省社会科学院考古研究所经考古发掘，发现大樊庄村古城寨城址是仰韶至龙山文化城址，经专家论证，有专家认为，从地望和文献记载看，这里就是黄帝故都轩辕丘。中国古都学会到此考察后，认为，中华文明是从这里起步的。但是由于一些地方狭隘的地方主义作祟，轩辕丘古城寨被人们故意地淡化在媒体之外。
（5）黄帝拜天祭祖遗迹：
平陌镇天爷洞是黄帝祭拜先人的地方。因为这里有比黄帝更为古老的祖先活动的遗址。自古以来，这里就被称为是天爷洞。
（6）黄帝的几位大臣人名遗迹：
《史记》载，“黄帝举风后、力牧、常先、大鸿以治民”。在新密与新郑交界，具茨山的最高峰，就是风后顶。在刘寨黄帝宫东南一公里有一高台建筑，这里是力牧台。在苟堂有大鸿山，山上现在仍遗留有古时垒砌的城垣，还有大鸿擂鼓指挥作战的擂鼓台。苟堂还有常先口地名。
大鸿山上有还有花园坡（黄帝御花园）、东华门、西华门等四门（四门以均华命名，城应叫华城，莫非中华之称自黄帝始？），还有黄帝避暑洞、黄帝拴马石、黄帝女儿梳妆楼等黄帝时期遗留下来的地名以及传说故事。
在新密境内最能集中体现黄帝文化内涵的是黄帝宫。
刘寨镇黄帝宫
黄帝宫原名叫云岩宫，其创不知何年代，因唐代军事家独孤及在此写下《风后八阵图记》而出名，该碑记载了黄帝在此研创八阵兵法，打败蚩尤的故事，并记述了后世军事战争皆师从黄帝八阵兵法。这里因为河流交汇，沟谷纵横，地势隐蔽，还有天然溶洞可以住人，为黄帝选中，作为运筹帷幄指挥打仗的军事大本营，黄帝在此立宫建殿，修了三座寨栅，作为练兵守卫之用。在这三座寨栅上，考古专家曾挖出仰韶时代的陶片和龙山时代的灰坑，这刚好与黄帝时代相对应。
黄帝宫最有价值的是《风后八阵图碑记》，这幢唐人撰写，元代重刻，“文革”丢失，开发重现，历经风雨的碑刻是黄帝宫历史的最好见证，是黄帝宫的镇宫之宝。
古人描绘黄帝宫的诗词有很多，其中以钱青简的诗最妙，“战罢赤尤犒旅徒，云岩深涧葬兵符。千秋永罢干戈事，蔓草寒烟锁阵图。”正是满怀深情地记述了黄帝平罢赤尤，希望万世太平、建设和谐社会的美好理想。
如今的黄帝宫，山环水绕，碧波红船，绿树如云，风光旖旎，是新密一处山水人文俱佳的好去处。
可参考《大河报·厚重河南》年11月
黄帝宫——黄帝屯兵备战的大本营系列
1、黄帝文化浓厚的黄帝宫。（年11月19日）
2、风后八阵图，黄帝制胜的法室。（年11月20日）
3、遗留在新密的黄帝足迹。（年11月21日）
4、黄帝文化在新密民间的传说。（年11月24日）
5、黄帝宫以外的黄帝文化。（年11月25日）
6、黄帝奠定了中华民族的文化基础。（年11月26日）
文化旅游事业，是“三分线索，七分造作”，没有线索不行，但重在造作。我们面对这些资源只是建了一个开发起点很低的黄帝宫，还是一个半拉子工程。
文化产业的竞争往往是在地缘相近，文化关联的地区之间，你不争，我争，抢占先机者为王。新郑利用仅有的一个山头建成了始祖山风景区，利用一个庙子建了轩辕故里风景区。每年只五月，就接待游客几十万人。今年省委省政府在此举行了一个声势浩大的拜祖大典，吸引了海内外的目光。新郑把自己打造成了全球华人拜祖朝宗圣地。
文化名市就是为一个地区财富的铺路。当代社会，“名气=人气=财气”。
年5月1日，原河南省委书记徐光春来到黄帝宫视察，对黄帝宫的历史、人文、旅游价值给予高度肯定，指出，黄帝宫是黄帝建都和练兵讲武的地方，自然风光较高，开发建设不配套，明年要把黄帝文化的景点象糖葫芦一样串成串，上午在新郑拜祖，下午在新密游览。可以预想，如果新密能抓住此次机遇，可以为黄帝宫及新密旅游业迈上一个大的台阶。可是我们新密的黄帝宫“年年岁岁花相似，岁岁年年境相同。”发展的步伐那么慢。
来源：新密市档案局
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